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三峡风光
昭君故里

兴山县城向西北方向行驶约六七公里,就到了我国古代四大美人之一王昭君的故乡--宝坪村。王昭君乃西汉时秭归县人(秭归现被分为秭归与兴山两县,王昭君故里被划入兴山县)。她因容貌美丽,多才多艺,而被选人汉宫。汉元帝命宫廷画师毛延寿将宫中美女绘成图像送上,再根据画像选择侍寝佳丽。美女们纷纷向毛延寿行贿,以求他把自己画得美丽些,让皇上看中。但是王昭君生性耿介,不愿这样做,于是毛延寿就在王昭君的画像上做了手脚,从而未被元帝选中。后来,王昭君不愿在汉宫虚度青春,自愿请行出塞,和亲匈奴,成为匈奴单手之妻。现内蒙古自治区呼和浩特市尚存昭君之墓,因坟上之草木四季长青,而得名“青冢”。晋代,因避司马昭的名讳,改昭君为君或明妃。对于这段史实,杜甫曾写过一首著名的诗:

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语。分明怨恨曲中论。

昭君故里宝坪村是一个山明水秀的好地方。长江的一条清澈的支流--香溪流经村前,溪水三西半绕着一峰青山,山腰天生一方平地,平地上的那座村落,因此得名“宝坪”。您拾阶登山而上,一进宝坪村口,最先看到的是一个土台,台上有个月亮门,上刻“梳妆台”3字,这就是当年昭君姑娘的梳妆之处。台上绿荫覆盖,绿荫下置以石凳石桌,可供游人憩息。梳妆台以北,有一小楼,名曰“望月楼”,传说是王昭君读书、弹琴、绣花的地方。过梳妆台,行数十步,就到了昭君宅。这是依照古图重建的。昭君宅高墙大院,门楼巍峨。宅内长廊环绕,曲径通幽。院中有一花台.台上百花繁茂,花丛中立有一座3多高的汉白玉昭君像。这是昭君的“婆家”--内蒙呼和浩特市送给昭君“娘家”的礼物。昭君像体态丰腴,衣裙飘逸,全无悲苦之态。这显示在塞北兄弟民族心目中,王昭君的形象并不是汉族文人笔下那样的悲剧角色。院内还有一个蒙古包,也是呼市人民的赠礼。从昭君宅出来,东行百余步,便到了“楠木井”。这是当年昭君姑娘汲水之处。井约1来深,清澈见底,井水从不枯竭。井底沉有楠木一根,据说还是当年昭君放入的。昭君村今天的数百村民,多数依然姓王,村内民风淳朴。村民们为本村出了这么一个千古流芳的女性而自豪。

王昭君的故乡,千百年来留下了许许多多关于昭君的美好传说。有一则关于香溪的传说是这样的:一天,昭君在溪中沐浴,不慎将一颗珍珠遗落水中,从此溪水变得等清透明,香气四溢,因而得名“香溪”,亦称“昭君溪”。香溪中那美丽珍奇的桃花鱼,也伴随着王昭君的传说。桃花鱼是一种罕见的腔肠动物,正规名称是桃花水母。据说只生存于香溪及附近水域。它手指大小,体若伞状,色泽透明。游动时,若伞之张收。三月桃花水中,它们浮游于碧波上下,与岸上桃花相映成趣。有古诗单咏此鱼“春来桃花水,中有桃花鱼。浅白深红画不如,是花是鱼两不知。”传说昭君出塞之前,汉元帝特许她回乡省亲。探亲期满,告别亲友时,正值桃花三月天。她乘舟沿香溪而出,自知此一别乡,再无归期,不禁泪如雨下,泪珠落入溪中,与水面落花相合,化为桃花鱼。游客若春季至此,可备玻璃小瓶,在溪中捕捞一些桃花鱼,养在瓶中,这是极有趣的观赏之物。

您从宝坪村回到兴山县城后,还可登临城中的妃台山一游。山上筑有“昭君台”。这是一座由几百株柑桔树簇拥着的亭台。亭台旁一石碑上刻着;“乡人怜昭君,筑台而望之。”当年,乡亲们就是从这里送别昭君。现在,游客可于清晨登上好台山,以观日出。此“妃台晓日”是兴山县八景之一。

 

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